1、马头墙。三叠、五叠式马头墙是徽派建筑里面的重要特色，非常有识别度，青砖小瓦，马头墙。其实在以前它的作用不仅仅是美观，更重要的是为了阻隔火源，古代木质结构的房子防火性能差，一旦着火整个村子就毁于一旦，所以马头墙也被誉为“封火墙”。
2、三雕。三雕指的是“木雕”“石雕”以及“砖雕”。重点装饰门楼、门罩、窗台、窗罩、梁柱、额枋等。木雕表现一般是通过梁架、梁柱、斗拱、雀替、檐条、楼层栏板、华板、柱拱、窗扇、栏杆等木质建材进行雕刻。雕刻手法有多种，圆雕、透雕等等。石雕多用于基座、柱础、花板、狮子、龙、凤等等，主要采用浮雕、透雕、立体手法。砖雕所用的材料是特技烧制而掷地有声、色泽纯青、质地疏松细腻适于雕刻的水磨青砖，一般采取圆雕、透雕、浮雕和镂空雕的技法，刀法简练，以增加浓重的装饰性。
3、牌坊。牌坊是徽州建筑中极为重要的一环，与居民、祠堂并称徽州古建三绝，历史很长远，春秋战国时便以诞生，开始作为村落中的门来使用，称为“衡门”。牌坊又称牌楼，以石制为主，仿木结构。
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4、祠堂。祠堂为徽州古建三绝之一，祠堂的地位在古徽州之中是极其高的。祠堂脱胎于宗庙，是家族祭祖开会的地方。从祠堂的规模上就可以看出一个家族的历史背景、社会经济、家族繁衍等情况，祠堂的建立也是离不开徽商的，徽商常年在外打拼，成为富商大贾之后，衣锦还乡，投资故里，建立祠堂，树碑立传，光宗耀祖。祠堂一般有两类，一种是宗祠，一种是支祠。一村一般只有一座宗祠，特殊情况下会有两座，三座则是没有的。
1、建成环境的侧重点不同
徽派建筑的成就和特点多体现在民居上，其完整的呈现方式多是一个聚居群落：西递古村、宏村、唐模古村、南屏古村、呈坎古村、昌溪古村、查济古村等等。
而苏式建筑的成就和特点多体现在园林建筑上，以苏州园林为代表，比如苏州四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园;也体现在民居民居，江浙一带的古镇也有不少像西塘、乌镇等等。只不过后者比前者符号性会低些。
2、民居分布不同
徽州民居有比较强的聚族而居倾向，比如查济古村就是查氏一族聚居的古村。一个村落的主要部分就是这三者：民居、祠堂和牌坊，这三者也被称为“徽派建筑三绝”。而且因为山地丘陵的地理限制，这些聚落是呈点状分布的。
苏杭民居则没有什么聚族而居倾向，因为苏杭地区以前是人口大杂烩的繁华都市，不太可能形成一族占领一块地盘与世无争地繁衍后代的情况。另外，苏杭地区是平原，民居容易连成一体，聚落呈片状分布的形态。
3、建筑的营造特点不同
徽派建筑最明显的特点就是马头墙，这也正是徽派建筑的符号。马头墙有防止火势蔓延到邻近建筑的功能。徽派建筑，几乎每个房子都有马头墙，最简单的马头墙也有三段，复杂的马头墙就更多段了而且层叠错落恢弘大气。苏杭建筑中，马头墙较少见，而且往往不是建筑的重点部分。
4、平面布局和细部装饰不同
徽派建筑更加重视细部装饰，因为徽派建筑多民居少园林，平面布局上没有什么太多变化发展的余地，就多多地做装饰，在建筑中做装饰的话，最多的就是雕刻。因此徽派建筑中才发展出了很有名的“三雕”：在徽派建筑中有很多的石雕、木雕和砖雕。
而苏杭园林建筑则重视平面布局，细部装饰于是反倒显得不那么重要。但是苏杭建筑的建筑细部的雕刻比起徽派建筑要精致细腻，徽派建筑细部雕刻相对来说更多但比苏杭地区更硬气更粗糙些。
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